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古黄河岸边发现华夏第一龙，6000年前的神龙现世有力地印证了中国人是龙的子孙！自古至今，中国人一直称为龙的子孙。然而，在现实生活中人们并没有见到过龙。那么，世间到底有没有龙？象征着古老华夏民族的龙究竟是一种什么样的存在，龙又是什么样子呢？首先，红哥非常肯定地告诉大家，中国龙是确确实实存在的！在豫北古黄河岸边的颛顼帝喾陵重见天日的第二年，也就是1987年5月，濮阳县西水坡发现了一个大规模的古墓葬群，经专家鉴定为仰韶文化遗址。更令世人震惊的是，考古人员在45号墓中发掘出了距今6400多年的蚌塑龙虎图案，那条龙的姿态昂首躬身状若腾飞，是我国发现最早、体型最大、形态最逼真的龙的形象，被国内外考古界誉为“中华第一龙”。发现中华第一龙的西水坡西距二帝陵30公里，向东偏南10余公里便是颛顼帝喾二帝在位时的都城帝丘（今濮阳县五星乡高城遗址），濮阳是我国人文始祖颛顼和帝喾的故乡，中华第一龙的现世，把华夏民族5000年文明史向远古时期推进了1400多年，也正是这个原因，中华炎黄文化研究会将濮阳命名为“龙乡”。说到这儿，或许就有朋友问了，虽然我们在西水坡发掘出了中华第一龙，可这条龙是用蚌壳摆成的图案，并不是真龙的骨骸，那么，我们从古到今信奉的龙是怎么来的呢？这就要从我们华夏民族的祖先流传下来的图腾文化说起了。图腾是人类历史上出现最早的一种古老的文化现象，它的原意是‘亲属’和‘标志’的意思。在几千年前的远古时代，原始人群大多以氏族、部落的形式过着群居的生活，由于当时生产力的低下和原始人群对自然界认知的局限性，人们把很多无法解释的自然现象理解为神秘的力量，于是就想象着把跟自己的生活联系紧密的动物或自然物当做跟自己有血缘关系的祖先和保护神，久而久之逐渐形成了自己的信仰，这些被原始人类当做祖先和保护神的动物或自然物就成了他们氏族或部落崇拜的图腾。根据我国的古代文献记载，上古时期，中国的版图上曾经出现过很多大大小小的部落，早期最著名的是黄河流域和渭河流域的炎帝和黄帝部落，以及长江流域的蚩尤部落。各部落之间为了争夺地盘维护自己的利益经常发生冲突，最后一些大的部落都被黄帝部落打败，接着，黄帝部落又征服了诸多的小部落成为部落联盟的首领。由于当时各个部落的信仰不同，他们崇拜的图腾也不一样，那么，龙世怎么产生的，中国人又为什么把龙作为自己的图腾呢？咱们接着往下说，黄帝部落统一了各部落之后，部落联合起来的力量比以往大多了，但是仍然抵抗不住自然界不可思议的威力，他们不明白为什么风雨雷电会给人类带来灾难，为什么江海河流泛滥无法阻挡，为什么鸟儿会飞动物会跑，鱼儿却在水中畅游，人类做不到想不清楚的事情实在太多了。出于对灾难的恐惧和生存的渴望，人们渐渐地联想到，应当有那么一个具有神奇力量的神物主宰着自然天象和世上所有的生灵，于是，他们逐渐将实力强大的部落崇拜的保护神组合在一起，组成了龙的形象，从此，龙便成了中国人的图腾。我国古代的历代君主，都以身着绣着龙的龙袍作为帝王的标志，称自己为真龙天子，而在现在看来，龙的形象是远古诸多部落图腾的组合体，比如马是游牧民族的图腾，蛇是侗族人的祖先，鹰是满族人心中的神物，而虎则是彝族、白族、布依族和土家族的图腾，中华民族把龙作为自己的图腾，体现了各族人民精诚团结顽强不屈的特性！所以，这龙啊，可以说无处不在，它在静静流淌着的黄河岸边，孕育了中国上下五千年的文化，她在奔涌咆哮着的长江源头，点亮了举世瞩目的华夏文明，它幻化成铜墙铁壁般的万里长城，隐藏在人杰地灵的三山五岳，盘旋在神圣而文明的东方古国的上空，它更在我们每个华夏子孙的心里，凡是有中国人的地方，就会有神龙的踪迹！其实，古老的黄河就是一条护佑着神州大地的巨龙，我们远古的先祖就是在黄河两岸生存繁衍下来的，她走过的地方，都留下了神龙的足迹！其实，豫北黄河故道也是一条盘踞在华夏子孙心头的神龙，龙的样子是马首鱼尾，古黄河的白马文化是龙首，二帝陵文化所在的附禺（鱼）山便是龙尾了！朋友们认同吗？认同的点赞！至此，豫北古黄河文化探讨系列暂告一段落。随后红哥将在梳理增补民间故事的基础上，以文学的形式创作《大河风流》一书，敬请朋友们继续关注！